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  • 台密的主要修持仪轨(1)

    。戒师教导持戒者说:“既得戒已,如服良药,须知禁忌及以补养。自行断恶为禁忌,利他修善如补养。是故应须具足二持,遍修诸善,遍断诸恶,勤行慈救,恭敬三宝,于一一行,悉须以愿而加护之。常思满足四弘之愿,六度...

    朱封鳌 等编

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 包容、和谐、快乐——弥勒信仰与和谐社会浅述

    包容、和谐、快乐——弥勒信仰与和谐社会浅述  潘建国  绍兴县会稽山兜率净土开发有限公司总经理   内容摘要:包容和谐快乐是弥勒信仰的基础,是构建现代和谐社会的良药,是传统佛教对现代社会的馈赠。本文通过对弥勒信仰,弥勒净土及中国历史上会稽山弥勒净土的论述,阐述了弥勒信仰对构建现代和谐社会的重要意义。  关键词:包容 和谐  一、弥勒,弥勒菩萨,弥勒佛  弥勒,全译梅达丽(Maitreya),又译...

    潘建国

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 禅哲学,还是禅宗史

    ,使他更加清醒地认识到西方的现代社会问题。因而他一方面继续向西方展示禅学的独特魅力,另一方面则对其工具理性和功利性的一面进行批判,并从禅宗传统中寻找医治现代社会危机的良药。  对于禅宗的争论,龚隽认为...

    廖 峰

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  • 莲修必读(1)

    信。只是迷途镜。暗室灯。还家近。浑如良药消迷性。灯传大地應无盡。惟原流通正法门。人人盡入莲华境。  满庭芳一首 荘严居士  六十余年。片时春梦。觉来刚熟黄梁。...

    不详

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  • 二十唯识论述要

    ,灭依棒梗过失聚, [即所依中,杂  染法已灭。] 如大良药消众毒,此显修道。佛说妙法善成立  ,安慧并根 [根指根本心] 法界中,了知念趣唯分别,勇猛  疾归德海岸。此显究竟道。其毋忽诸。 ...

    雪松讲;陈健民记

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  • 茶禅七日

    禅师由中国五台山带回镰仓幕府,原本意在学习中国之道,用茶水恢复修行者疲惫的身心。他曾经讲:“茶,乃调整心律,强化内脏,平静心灵之良药也。”由此,可见最初茶只用为药。虽然,当时的日本还不存在自己的茶道,...

    今川义继

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  • 演慈法师:弥勒信仰概述(2)

    七天后,岑阇梨也无恙的坐化了。   ⊙玄藻尼师   玄藻尼师,本姓路氏,吴郡人安茍的女儿。   十岁时身患重病,虽然良药入口,但其病却是日增无减。那时玄台寺的法济法师告诉她的父亲说:“她的疾病是由业力...

    演慈法师

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  • 满眼菩提树 心似满月明——解读马明博“菩提树下”系列作品

    急功近利,迫切出名的人来说,真是西天难求之良药。  伟人毛泽东也曾经读禅宗,对于“法偈”记得很结实:“身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃?”...

    峻毅

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  • 共业招感‧素食致祥

    就是希望众生可以善用智慧的良药,去化解种种无明的困扰苦难,走出业感葛藤,终得清净解脱!The wise and compassionate Buddha unselfishly disclosed to...

    韦琪

    |共业招感#8231素食致祥|

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  • 中国宗教雕塑概述(上)

    ,民  生雕敝,人们在哀告无门的时候,只有从信仰宗教上去寻求解脱。佛教的因果循环和生  死轮回之说,道教的神仙方药与禳邪袪祸之术,都成了民众心灵慰藉的良药。因此,佛  道二教除了在上流社会中流传之外,...

    李玉珉

    |佛学论文|因明|五明|

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